〈月光遍照裡的羅思容客語詩〉
文╱黃粱
羅思容第一本詩集取名《月光歸路》，昭示三個命題。一，「歸路」不是華語用詞而是客語用詞，這是一本客語詩集。一路上的月光，蘊含月光遍照之詩意。二，取「月光」為核心意象，陰性書寫的傾向將女性主體凸顯。三，暗夜行路的女人沐浴於月光，美學氛圍寂靜，擁懷一人獨對天地之大美。
◎月光歸路的詩意迴聲
「嗯，夜香╱河壩正要醒來╱手指尖个水珠╱滴落，一身╱清零╱╱嗯，夜香╱河壩，半睡半醒」，從開篇之詩你悅聞到什麼？夜的香氣，時光的波流環繞身軀，夜香與女人香渾融難辨。在清泠剔透的夜之流光裡，半睡半醒的是什麼？溪水潺潺的歲月流逝，定靜自在的心靈覺醒。詩中主語既是現實物象之溪水也是飄忽流動的歲月，既是四處瀰漫的夜之芳馨也是舒緩開敞的女人身心，自然與人文一體融匯。
〈春天个目珠〉從綠繡眼的袖珍鳥蛋起興，「青丟仔孵出一隻一隻╱春天个目珠」，承襲《詩經》將自然萬象與人文情境渾沌編織的筆法。「春天」不只是特定季節而是活潑潑的生命氣象，她有觀看世界的眼睛，呼應溪流的心跳聲，包容漂流木沖撞也接納螺貝緩慢爬行。立春之河倒映天空舒卷的雲，「生出春天个心」。受春風吹拂而蕩漾的心境如何形容？「春心╱暢樂╱河壩水╱淰出來了」，以形象化的河水滿溢傳達內心之無限歡欣。
◎日出入的太古嚮往
「日出東片╱一心向光 清明╱窗台个五色梅╱迎來淰黃个花╱日月星辰本自清淨╱春夏秋冬本自俱足」。詩題「日出入」，詞源來自《郊祀歌•日出入》，西漢武帝時期為祭祀天地、鬼神而作的樂府詩歌。羅思容〈日出入〉中的「五色梅」是複合意象，象徵完整具足生生不息的人文精神，搭配本自俱足本自清淨的自然環境（晝夜更替季節輪轉），「一心向光」嚮往樸實真淳的太古境界。陶淵明〈勸農〉：「悠悠上古，厥初生民，傲然自足，抱朴含真。」太古崇尚的經典詩章。羅思容的太古嚮往並非復古，而是對破碎焦躁的世態人情之隱然批判，以陰柔仁慈的詩人意識抗拒陽剛暴戾的時代景觀。
羅思容追尋的太古境界，立足點在於女人之性情與視界。「春日，光尾點染╱愛情个山脈╱你多愁个目光╱在日漸殗殗个圓身╱皴點 荒涼个青春」（〈春日清吟〉）。黃昏漸暗的餘暉連結女人凋萎的青春，反映身處暴亂時代的女性內心永恆的哀愁。如何解脫心靈困頓？「對過去到現下╱都在𫣆俚失神个腳步亍行╱一陣風來╱娘花逐浪」。過去、現在、我們（𫣆俚），陷落於失神恍惚的現實。但女人依偎在自然胸脯，無懼愛之攀登的艱難，以柔軟的身姿（娘花逐浪）堅韌行腳，母親與女兒攜手（牽等妹仔个手），女性光輝一路閃爍。娘花：五節芒。
◎歌詩行走在水上與地方
羅思容既是歌者╱創作者也是詩人，詩篇不但滿盈歌詠特質，也探索歌曲的創作過程與聲音美學。「無盡个遠方╱歌聲行在水項╱歌仔係大海╱唱歌个人╱係泅水个魚仔╱探海个潮汐」（〈歌聲行在水項〉），潛入海底的歌者將身體融入潮汐與波浪，以身體性經驗響應詩意波濤。「聽著蕭邦个夜曲╱夜神╱在天穹、海項、陸地捉聲╱真實係因為有虛幻╱浪漫係因為有感傷╱音符像海鰍个聲╱一圈一圈竄入耳公」（〈夜曲〉）。捉聲，多麼傳神的動態意象，形容音符如海鰍（鯨魚）的歌聲般「竄入」耳朵，融合聽覺與觸覺的感官經驗。「搖啊搖╱滾啊滾╱𠊎變做一尾水蛇╱逐等自家╱╱暗夜个記憶╱不斷个斷尾╱閃走」（〈搖滾〉），追逐聲音然後被聲音纏繞，並與自身的記憶角力，滿盈生命力的歌曲從此誕生與滋長。
「巫者八方雲遊 翻雲覆雨╱Pataauw北投╱巫者千年个目神╱穿過白煙絲絲个濛煙路╱跈風跳舞」（〈Pataauw北投〉）。羅思容的地誌詩以客語呈現別有一番風情，「濛煙路」描繪煙霧繚繞的硫磺地傳神之至。「一條細路╱有幾多雙腳識踏過？╱老頭擺个石碫仔╱客家人行過╱賽夏泰雅滿山趖」，書寫古早以前苗栗山區古道運輸樟腦的日常，涉及客家人與原住民的拓墾歷史。為何標題：一條細細个大路？因為它是一條「敬天敬土敬人个大路」，蘊藏敬天法祖的客家信仰。
◎溫柔愐想的當代客語編織
「打開手髀╱繞山花╱兩皮舌葉╱開始講話╱╱輕盈水波╱風聲惜惜╱在溚溼个山空趖╱毋識負情╱一刻千金」（〈繞山花〉），張開手臂擁抱自然，花繞山行，人繞花轉，人情婉轉詩意盎然。「一粒種籽╱對細妹人个頭林頂綻芽╱千萬支腳╱悠然發覺悲哀个祕密」（〈祕〉），字行間帶有濃郁的身體情感。如此溫柔的客語在《月光歸路》裡隨處可見，與朝陽、星月、鳥鳴、花顏開懷交談：
「立夏个半夜╱月華緊向𠊎行等來╱露水 酒水 目汁 風雨 星芒╱串成月光菩薩个瓔珞䯋鍊」（〈日出入〉），慈悲圓滿，歡喜接納陰晴圓缺。
「在收成過後个禾稈項╱露水凝結╱像一粒水鏡仔╱星子畏羞╱射出金銀色个弦光」（〈暗夜降臨〉），露珠透亮彷彿心靈，返照含羞的臉龐。
「比星仔還較遠╱比細雨毛仔還較感傷╱月光╱照等百合花个花蒂╱同唧唧啐啐个兩隻乳菇」（〈青春〉），是誰在竊竊私語？原來是私密的身體。
「晨露╱看著╱月光鳥╱啜飲朝顏」（〈看著〉），牽牛花芳馨似朝顏，猶如看花之人。
語言之溫柔即文化之潤澤，語言之婉轉即人性之蘊藉。「斂襟獨閑謠，緬焉起深情。」（陶淵明〈九日閑居〉），語詞素淨語調閑雅，羅思容的客語詩可堪比擬。
◎源自生活感懷的性情詠嘆
詩集終篇〈月光歸路〉：「月光比墓地个白骨還較白╱╱該頭返生个紅梅╱一蕊兩蕊滿樹花╱╱月光歸路 紅塵落泥╱月光歸路 吞吐大荒」，迴聲繚繞之餘悲傷緩緩隱逸，心靈頓挫轉化成滿樹花香，生命邁向嶄新旅程。羅思容的新詩，源自生活感懷的性情詠嘆，接天納地境界寬敞，探索女性身體的神祕芬芳，巡禮聲音美學踏查地方風情，文字雅緻而大方，心靈湧泉汨汨流淌。
【參考文獻】
羅思容，《月光歸路》（新北：客家委員會；臺北：鏡萬象，2026年）
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